독서하는 헬라어 · 생김새(형태론) · Lesson 27 의문·부정·관계 대명사 · 4강
관계대명사 ὅς, ἥ, ὅ
선행사와 성·수는 맞추고, 격은 자기 절에서.
셋째 대명사는 관계대명사 ὅς, ἥ, ὅ(~하는, who/which)입니다. 두 문장을 하나로 잇는, 신약에서 손꼽히게 자주 나오는 낱말이지요. 곡용은 이미 아는 형용사 결과 크게 다르지 않으니, 규칙 하나만 붙들면 됩니다 — 성·수는 선행사에서, 격은 자기 절에서.
① ὅς, ἥ, ὅ 곡용
| 격 | 남성 | 여성 | 중성 |
|---|---|---|---|
| 주격 | ὅς | ἥ | ὅ |
| 속격 | οὗ | ἧς | οὗ |
| 여격 | ᾧ | ᾗ | ᾧ |
| 대격 | ὅν | ἥν | ὅ |
복수
| 격 | 남성 | 여성 | 중성 |
|---|---|---|---|
| 주격 | οἵ | αἵ | ἅ |
| 속격 | ὧν | ὧν | ὧν |
| 여격 | οἷς | αἷς | οἷς |
| 대격 | οὕς | ἅς | ἅ |
제2·1곡용 형용사처럼 곡용하되, 중성 주·대격만 ὅ(ὅν 아님 — αὐτός·ἐκεῖνος처럼). 거친 기식·악센트에 주의 — ἥ·οἵ·αἵ는 관사(ἡ·οἱ·αἱ)와 닮았지만 관사는 강세 없는 전치어입니다.
② 일치의 규칙 — 성·수는 선행사, 격은 자기 절
ὁ ἀπόστολος ὃν εἶδες ἀπῆλθεν.
“네가 본 그 사도가 떠났다.” ὅν은 선행사 ἀπόστολος와 남성·단수는 맞추되, 대격인 것은 자기 절에서 εἶδες의 목적어이기 때문.
오늘 기억할 한 문장. 관계대명사 ὅς, ἥ, ὅ는 형용사처럼 곡용(중성 주대격만 ὅ)·선행사와 성·수 일치·격은 자기 절의 역할로.
다음 강 예고 — 5강: 관계대명사의 용법. 선행사 없는 관계(ὅ=~하는 것)·격 견인·조건 관계절(ὃς ἄν “누구든지”).
플래시카드 · 스스로 점검
참고문헌
- J. Gresham Machen, New Testament Greek for Beginners (New York: Macmillan, 1924), Lesson XXVII §395–397, 173쪽 — 공개도메인. 본 강의의 순서·형태 근거.
- William D. Mounce, Basics of Biblical Greek Grammar, ed. Verlyn D. Verbrugge and Christopher A. Beetham, 4th ed. (Grand Rapids: Zondervan, 2019), ch. 14 (Relative Pronoun; Interrogative/Indefinite) — 같은 주제를 다루는 대표 현대 교재(서지 참고).
- W. Sidney Allen, Vox Graeca: The Pronunciation of Classical Greek, 3rd ed. (Cambridge: Cambridge University Press, 1987) — 발음 기준(교육용 기준음).
본 과의 서술·예시는 여호와 닛시의 자체 저작이며, 위 문헌의 본문을 복제하지 않습니다. 한글 표기는 한국어 화자를 위한 교육용 근사값이고 최종 기준은 IPA 음가입니다. 이 문서는 가안으로, 세부 음가·표기는 이후 원서 대조로 다듬어 갑니다.